真正想学佛、想在佛法里有成就,你一定要用功夫。给诸位说,这个用功不是说一天要拜几千拜、要念几万声佛号,那没有用处的,古德笑话念佛的人,「喊破喉咙也枉然」,有什么用处!用功在哪里用?在心地上用。这个很要紧,是心地功夫,不是口皮上的。
我们这一句佛号要能够把烦恼念断,这叫功夫。一天十万声佛号,六根接触六尘境界还是起贪瞋痴慢,那叫什么功夫?一点用都没有,那个一天念十万声的佛号,还是要轮回生死的。如果能够在境界里面分别妄想都不生,给诸位说,你一天一声佛号都不念,临命终时想往生就往生。为什么?净土生与不生决定在信愿,没有说在佛号。说功夫浅深是在佛号,实际上佛号只是一个外表而已,真正的是什么?就是佛号能不能降伏烦恼,在这个地方。我在各地方讲经,讲席里常常奉劝大家,心里面的境界才有分别、才有妄念,就一声「阿弥陀佛」代替妄念,这叫功夫。净土修什么?修心清净,心净则土净。绝不是说我口净土就净、身净土就净,身跟口没有用处的,为什么?身跟口都不能往生,哪一个往生的人身体去了?要紧的是心清净。所以你心清净了,身就清净、境界就清净;心要是不清净,你这个身怎么叫它清净也清净不了。为什么?诸位读经都知道相随心转,身是相分,必定随著见分转。你见清净了,相没有不清净的。诸位要想真正用功夫要在此地用,要用心地功夫才能有真正的成就。如果是错用了功夫,那是很冤枉的,白费精神、体力,浪费宝贵的光阴,那是大错特错。
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