净土法门法师：界是中立的，没有善恶

「复须忍耐内外荣辱，策励其心，故名安忍」，你看这多重要!内，让自己不生烦恼，清净平等心不受外头境界影响，无论是别人赞叹。荣，不起贪心、不生傲慢;辱，不生烦恼、不起怨恨，要用平等心来看待。策励其心，那就是好事情，顺境、逆境都帮助你长成、都帮助你成就。

不是帮你成就，就是帮你堕落，境界就是这样的。所以境界是个中立的，没有善恶，善恶都在自己用什么样的心去对待;用得正，提升了。忍辱仙人遇到歌利王，提升了;如果他怨恨，他就堕落了，他就又回到六道轮回，搞冤冤相报。所以我们要记住，外面境界永远没有善恶。蕅益大师说得很好，他讲「境缘无好丑，好丑起于心」。我们用好的心看外面的境缘，境是物质境界，缘是人事境界，你用好的心看，都是好;你用不善的心看，全都是不善。境缘无好丑，好丑在于心，看我们用的是什么心。这不就是说境随心转!

现在量子学家提倡以心控物，就这个道理。要用我们的心改变外面的环境。你天天改，不要急着怎么还没有转过来?不要想这些，我功夫不到。只一味求自己，不要求外面，这就对了。我们要从外面求那就错了，从内求就对了。所以佛法称为内学，佛经称为内典，就是这个道理。佛法是向内，不是向外的。如果向外叫外道，就错了，完全错了。记住前头第一句话，「应观法界性，一切唯心造」，《华严经》上说的。十乘理观里面告诉我们，色是心造的，全体是心。说得多干净!一句话，遍法界虚空界全体是心，谁的心?自己的心，不是别人的心。所以任何事情不能怨天尤人，不能怪别人。好，自己造的;不好，也是自己造的，自己要负百分之百的责任。

文摘恭录《净土大经科注》(第二七二集)