佛要求我们亲证,也就是你一层一层放下,先放下执著。
在执著里头,我常常劝同学先放下对立,也就是说放下控制,先放下这一点,学著放下这个,那你叫真修行、真功夫,再放下占有,这两种放下,你的心清净,你的智慧现前,因为这个东西障碍智慧。控制的欲望强,占有的欲望强,智慧完全没有了,智慧在不在?在,智慧变了,变成什么?变成烦恼,所以你烦恼很多。如果这两样放下之后,烦恼没有了,智慧很多,智慧现前。这个东西要晓得,我们的生理会随著我们的念头产生变化,我们的念头念念都是道德、都是伦理、都是佛菩萨圣贤的教诲,你身上所有的细胞全都是正常的,正常就是健康的,身心健康。如果你有烦恼,就是你的欲望很重,特别是控制跟占有,你的细胞全产生变化,变成不正常。如果你里面贪瞋痴慢严重的话,这个细胞里面就带的有毒素,佛法里面叫三毒,三种病毒,它就变成病毒,这就是贪瞋痴,还有慢,慢就变成四种病毒。这里面有病毒,外面有这些细菌感染,就得病,你的身体就不健康。如果里头没有贪瞋痴慢,外面病毒再多你也不会受感染,这我们现在讲免疫的能力,你不会感染到。还有一个消毒,我们自己本身有消毒,什么东西?大慈大悲,慈悲心能消毒。所以现在这个社会上,常常流行说瘟疫、传染病很多,你要是能够息灭贪瞋痴慢,发大慈悲心,什么病毒你都感染不到。这就彭医生也谈,治病先要治心态,心态要好,什么病不需要治,不要吃药,自然会好,道理就在此地。这就是佛法里常讲的,「一切法从心想生」,就这么个道理。文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0五六卷) 2009/11/8 檔名:12-17-2056
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