末后这一句总结,「念念普利群生,心心流入觉海,是为本经之趣」。趣是什么?归趣。我们学这部经、学这个法门,最后能到达什么地方?最后能证得妙觉果位,能契入常寂光,圆满大般涅盘。
虽然证得究竟的佛果,这上头一句话重要,念念普利群生。我成佛之后为什么?是为一切众生,这就是四弘誓愿最后一愿,「佛道无上誓愿成」。成佛呢?成佛是为「众生无边誓愿度」,我度众生的愿才达到究竟圆满,不成佛,度众生的愿不能圆满。成佛是为度众生,众生就是自己,自他不二。
这个道理我们现在理解了、承认了,不怀疑了,我们能够相信这句话,在经教里面学到的,这叫解悟,这不是证悟。我们依照这个方法修,可以说是往生到极乐世界就是证悟。它这个法门特别,跟其它的不一样,其它的一定要把起心动念、分别执着统统放下,真放下,你才能得到性德的作用。
这个法门不需要,生到极乐世界就得到,为什么?阿弥陀佛本愿威神加持你。所以,前面念老这两句话说得好,「圣德难思,佛恩难报」。你不知道恩德,报恩德的心发不出来,你真正知道,你才会发得出来。这个心发出来,你就得到阿弥陀佛威神加持,现前就得到。
现前加持你,加持你对这个经典甚深的义理你能看得懂,你能够听得明白,这都是佛力加持你。没有佛力加持,这里头甚深奥义我们看不出来,听也听不懂,统统都是得佛力加持。宗趣我们就学习到此地。
文摘恭录—净土大经科注(第三十一集)2011/11/1 檔名:02-037-0031
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