1、释迦牟尼佛他一生说的这个法,谁教他的?无师自通,没人教他,他没有老师。他虽然参学十二年,印度所有宗教他都学过,所有学派他都接触过,但是他没有用上一句,他所说的全是开悟的,真实心中流出来的,没有起心动念、没有分别执着,这么出来的。那么他十二年所学的,那是有教有学,不是自性流出来的,所以不是自性流露的全放下了,一个字他也没说。他所说的统统是自性自自然然向外流出,请教他的人站在他的面前,就像站在镜子面前一样,自自然然就契机契理,就善巧方便,帮助他、成就他,自自然然,没有费丝毫功夫,说的人如如不动,说出之后心里头没有印象,痕迹都没有,这叫“佛教”。
2、读佛的经书完全靠信心,深信不疑,字字句句都是真如自性流露。
有这样的认知,你才能得利益;没有这个认知,得不到佛法真实利益。凭我们猜想,不可以。看一遍看下去,懂就懂,不懂就不懂,没有关系,再看第二遍,看上一千遍全懂了。“读书千遍,其义自见”,贵就贵在“自见”,不是他人教给你,不是老师讲给我听,是我自己悟出来的。悟的跟经上所讲的一样,跟祖师大德的注解也一样,欢喜心就生起来了,我悟的是真的不是假的,这些典籍给我做证明,这是真学佛,真得利益。
3、如果不想堕三恶道,“净业三福”、“六和敬”、“戒定慧三学”、“菩萨六度”、“普贤十愿”,我们只要把这几条抓到,依教奉行。这是什么?这是戒律。你只把这五样抓上,依教奉行,起心动念、言语造作绝不违背,你就不会堕三恶道。如果你再能念佛求生净土,那就恭喜你,你一生成佛了,释迦牟尼佛对你的期望,你成就了,佛欢喜。
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