台湾的周老居士学佛那么多年了，前些年，陈居士提倡消业往生，不能带业往生，就把他吓呆了。

我到洛杉机，他到飞机场接我。一见面，他就说：「法师，不能带业往生，要消业才能往生，那我这一生不都是白念了?」你想想看，听人家这些闲言闲语，看人家那几篇文章，几十年的信心就动摇了。我看到他惊慌的样子，很感叹!我就反问他一句，我说：「西方极乐世界要不许带业往生，西方极乐世界有多少人，你晓不晓得?」他摇摇头说：「我不知道。」我说：「只有阿弥陀佛孤家寡人一个!」他惊讶地问：「怎么啦?」我说：「等觉菩萨还带一分生相无明，那是不是业?」他一听，有道理!我说：「等觉菩萨还带一品生相无明。哪个不带业?只有阿弥陀佛一个人不带业。若众生不能带业往生，西方极乐世界岂不就阿弥陀佛一个人?」

他这一听，就笑起来了。我就安慰他：「你老实念佛!都是带业往生，只是带的多少不一样。你带得多，品位下一点;带得少，品位高一点。」

哪个不带业?文殊、普贤还带业。他是等觉菩萨，也有一品生相无明没破，还是带业。怎么能说净土五经里没有这些文字，没有这个字样，就证明不准带业往生?他们所凭藉的就是这一点，这是所知障。

虽然没有讲带业往生，我反过头问他：「西方极乐世界，经上有没有讲四土九品?」他说：「这个有讲。」我说：「要不带业，哪来的四土九品?」不带业是平等的，怎么可能有四土九品呢?有四土九品，当然是带业多少不同而分的。