“滇藏”考（摘要）

云南省社会科学院 侯冲

侯冲先生在会议上宣读论文

“大理丛书’是一顼全面系统抢救、收集、整理、编辑、出版大理文化的跨世纪工程。目前己经整理、编辑、出版了《金石篇》、《本主篇》、《方志篇》等数种。即将出版的《大藏经篇》，将分散保存於云南省图书馆、云南省博物馆、云南省社会科学院和大理州博物馆、大理州文管所等单位的南诏至明代部分写本和刻本蒐集在一起，拍照编辑後公开出版，无疑是一项功在当代、泽被深远的大工程。

从开始运作到现在，《大理丛书·大藏经篇》的编辑出版工作，迄今已经有7年多的时间．该篇主编杨世钰先生发表的文章《大理古木经卷的发现与研究》和刘平、赵立雄二先生为该篇所撰序《整理、保存、研究·再创白族文化辉煌——写在＜大理丛书·大藏经篇＞出版之际》，对该顶目的历程，该篇所收内容和价值作了介绍和说明。其中杨世钰先生根据有关资料对与大理古本写经有关问题进行介绍时，又最先提出了“关于滇刻大藏经问题”。在他看来，南诏大理国时期对佛经已经形成了一套独具特色的体系。他称之为“滇刻大藏经”或所谓“滇藏”、“大理藏”（为方便行文，以卜称仅称“滇藏”）。

元代末民“滇藏”曾被送至抗州刻印，然後送归大理，藏於赵州（即今凤仪）法藏寺内。明初，“滇藏》被烧毁。1956年在大理凤仪北汤天发现的写经，其中一部分也许就是《滇藏》稿本。

侯冲先生的《“滇藏”考》一文对所谓“滇藏”的问题进行了探讨。认为由于南诏大理佛经并不存在独具特色的体系，元代又未曾在钱塘刻印过“滇藏”，因此“滇藏”说的依据不成立。不存在所谓的“滇藏”。