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净土法门法师:诸法因缘生

发布时间:2024-08-04 01:18:22作者:心经问答网
净土法门法师:诸法因缘生

「又《楞严经长水疏》」,长水大师宋朝时候人,他有《楞严经》的批注,古注里面很受人尊重。这个里头,对因缘有这么个说法:「佛教因缘为宗,以佛圣教自浅至深,说一切法,不出因缘二字。」为什么?大小乘经文里头,我们常常看到,诸法因缘生,有因有缘。诸法是整个宇宙,我们通常讲万法,不止一万,不止十万,不止百万,没有数字,离不开因缘。宇宙从哪里来的?

因缘。因是什么?一念不觉,这是因。那个一念觉了,一念觉是大彻大悟、明心见性,那就回归,回归到自性。

《长水疏》里头说得好,不出因缘。凡事,你只着重,你要想了解它,它什么因、什么缘。这里头缘非常重要,因没有办法,它已形成了,能够改变都在缘上。做了恶事,不善的事,造作是因,已经做了,可是我们从缘上可以忏悔,我从今以后再不造了,把它的缘断掉。那是个恶的因,恶的缘断掉,它就不会结果。五逆十恶,造这样的罪业,因;必堕无间地狱,果报。真正觉悟了,从今之后断一切恶,修一切善,善中之善无过于念佛往生。真正念佛往生,那永远,心里面含藏的不善的东西统统都伏住了。伏到三大阿僧祇劫,没有了,不见了,回归自性,功德圆满。所以因缘两个字很重要。

文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第452集(品题:慈氏述见第三十九)2017/6/1

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