一般所谓老实念佛,老实两个字实在不容易,老实念,念根就增长,才能成就一切出世正念功德。老实的标准是什么?我们现在念,算不算老实?如果我们要问一下,我相信同修都说我很老实,我每天都老实念佛,哪一个不老实?这个病很重。为什么?不老实自己以为老实,没救了!
如果自己晓得自己不老实,有救,知道自己有病,他会求医。自己一身病,自己觉得没病,到病一发作,那就要命了,求医也来不及了。老实的标准,就是大势至菩萨所说的「都摄六根,净念相继」,那就老实了,我们有没有做到?没有做到,自己就要很清楚,我没有老实。觉明妙行菩萨也跟我们解释念佛的标准,他说了三句,「不怀疑,不夹杂,不间断」,你能够做到这九个字,也叫做老实念佛。这里头最难的是夹杂,我们念这一句阿弥陀佛,里面夹杂著许多的妄念,这就不叫老实,所以功夫不得力。如果念佛,时间短不怕,决定没有夹杂。所以我劝同修修十念法,十念就是十句佛号,一天念九次。这十句佛号时间很短,容易控制,十句佛号里头确实没有夹杂,这个功夫得力。你从一天九次,慢慢增加到十八次,以后逐渐增多,功夫就得力。最怕的是夹杂,一夹杂就把你的功夫全部都破坏了。所以只要做到不怀疑、不夹杂、不间断,就能成就一切出世正念功德。出世正念功德就是指的往生不退成佛,是指这桩事情,这叫念力,你念佛功夫得力了。
大乘无量寿经指归 (第五十六集) 1996/4
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