山西小院打七纪实之：我找到了“回家”的路
发布时间：2024-12-19 01:20:56作者：心经问答网
山西小院打七纪实之：我找到了“回家”的路
18号：下午集体诵第一部《地藏经》，和义工阿姨们一道跪诵，想不到根本诵不完一品经文就跪不下去，无论采取站姿坐姿都是脚麻腿痛腰难受。如此跪跪、站站、坐坐一部经下来，没有片刻宁静，这种意外的烦燥与坐立不安，我没深究只以为是新环境不适应。
19号：上午两次共修，都在诵到第五品经文后感觉越来越困，眼皮直往下搭拉，与之抗争，眼睛异常干涩难受，整部经诵下来象打了一仗。不过却有种很强烈的意识：一定要留在这儿好好用心打七。
到拜忏，前面88拜还好，后面的忏悔文只要一拜下去就头昏脑胀，心里特别郁烦，两腿无力发软，腹部的肝区也难受。只要一出佛堂这些现象就缓解了，后知后觉的我这才回神，原来这些都是业障现前！怎么办？
二年前我因肺病吃了大量的抗生素，肺病治愈了，药物又损坏了肝脏，还必须吃一种长年不能停用保护肝脏的西药，身体各脏腑的机能也因此直线下降，不能劳累不能体力超支，要长期静养。我在家拜佛最多只能30拜，打七的功课是3个108拜，我能挺得住吗？我挺傍徨的。这时慈悲的马居士告诉我，有一些生理表现是正常的，不要理会，小院的修行方法就是帮我们对治业障的，要以真诚心感得佛力加持，坚持下去！
这才读一天的地藏经，业障就如此明显，真等到临终四大分离的时候，那些冤亲债主会轻易放过我吗？想想都直冒冷汗！赶紧到佛堂跪着求地藏王菩萨加持，让我可以用最大的耐受力，完成每天的功课，加持我不要再受病苦的拖累，让我可以安心精进修行，将来以身示现度人。此后每天都有求。
20号：晨间自己默诵经文精神还挺足的，只要一共修就犯困，第一部竟然还打盹，捧着的经文都掉地上了；想清醒一点，便站着诵，站着也困得差点倒地；拜忏头痛还伴有少许恶心。实在惭愧，便不断地求佛力加持，这些现象不至于完全消失，却比没求之前好太多。
下午冉居士召开打七预备会，一再强调不要小看《地藏经》这部基础经典。地藏菩萨的大誓愿是长期渡化幽冥法界众生，有着大威力，能够迅速解除各种冤孽重罪。读诵《地藏经》的人，是依靠地藏菩萨的大神力，使累劫的冤亲债主历代宗亲得以超拔。
人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍修行。这七天希望我们将所有的牵挂、之前所学的通通放下，拿出真诚、忏悔、感恩的心读诵《地藏经》；我们现时与往昔都造作了堆积如山的恶业，若不想承受这些恶业所感召的苦果，务必精进，忏悔业障！不要好高骛远认为自己与《地藏经》没有缘份，我们过去生都曾在三恶道里呆过，都受过地藏菩萨的教导；若心存轻率不净、贡高我慢，是不能感得佛力加被，反之谦卑诚敬，会有不可思议的力量。
一切万法起源于心，心念的转变尤其重要。要放下以往为个人为家庭得失自私的心；行以小院提倡最基础的“日行一善”辅助念佛，长时累积净土资粮。
此外回向的问题也很重要，要先回向给自己的冤亲债主，让他们得到利益，化解了冤业，业障消减了，智慧便增长，这才有能力度别人。
这些开示让我忽然明白，我留下打七，完全是佛菩萨对我的不离不弃。
学佛五年，虽然也读经、持素、放生，但生活的挫折与大小病痛从未间断过。初接触佛法就知道学佛要信因果，每天要对照经典反省忏悔；却总也提不起观照的心，凡不合自己意思的，烦恼与嗔恨照起不误；有那么一时会提醒自己在犯错，然忏悔后，造作依旧，周而复始，改过的心不强。即使一次病得死里逃生也没令我发出真正的忏悔心、感恩心！数数自己经历过的病痛——头痛、胃炎、胆囊炎、肺病、肝病无一不是因为今生愚痴堕胎、贪口腹之欲杀生害命所致！无一不是因为自心的自私、贪婪与贡高我慢所致！这些因果的纠缠使得我的人生极其的烦燥困顿，即使学佛也难以精进总是懈怠，有心坚持念佛、放生、做义工，心里总是空荡荡的，没个着落，越来越疲惫不堪。如同一个饥渴至极的人在沙漠中迷途，找不到绿洲。
冉居士的一番开示使我醒悟，一开始我就轻视遗忘了学佛得从基础做起，修行要找对方向，而小院的六部曲正是佛菩萨对我慈悲不舍的“绿洲”。它是专为如我一般根钝障重的人开出的特效药，它可以帮助我们先挖断地狱生死根，消减业障，令身体健康、生活改善，安心学佛！它可以时时刻刻用因果报应警策我，提醒我分分秒秒“莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之”；唤醒我本自具有谦卑低下的心，柔软的心对待一切人事物；教我舍弃自私得失的心，起心动念多为他人想，令善念增长，日行一善心行一善，令至纯净纯善。
多么慈悲的佛菩萨，让我闻到正法，知道自己在六道中轮回太久，需要回家了（西方极乐世界）；六部曲又指点了我回家的路。感恩小院！心念至此，感觉身上轻了很多，一整天的头昏脑胀也停止了，脑子格外清晰，我想这应该是佛力的加持，是佛菩萨在给我信心。
21号（第一天）：有了对六部曲的信心，诵经犯困比之前减轻，另一个问题又出现了，诵经时经文总很模糊，还伴有双影。我又求佛力加持，坚持着挺了过去，之后眼睛、脑子很是清明。也尽量跪诵，直到实在受不了，才换姿势，心里想：我伤害那些众生的时候，他们不知道有多痛苦，我现在的累也算不上什么。
22号（第二天）：早上默诵经文，妄想非常少，心里很清净越读越想读。特别在读到第四品经文的时候，“地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报……若遇邪见者，说边地受生报……”我直觉那就是我生生世世的罪障与果报，而地藏王菩萨从未舍弃过救赎我，我却一而再，再而三，三而四的造作，如此的刚强难化，佛菩萨也是始终如一的不舍，整个上午我都止不住惭愧的眼泪。
23号（第三天）：上午共修第一部，身体的大椎开始往外冒冷气，就象空调吹出来的冷风一般，然后是背心，一直往下走腰、臀部、大腿小腿背面、脚后跟，整个过程象有意识的退潮般，移向脚指头往外出，全身发冷，拜忏的时候又出汗，身体忽冷忽热；到共修第二部，冷气从喉咙开始，往下走至前胸、胃、小腹、大腿小腿正面，又如退潮般聚汇到脚尖往外出。
读经拜忏我的泪水没停过，这一次是感恩，因为地藏菩萨的加持，因为我身体里众生的慈悲，让我真实感受到佛力的不可思议，证实了“一分诚敬得一分利益”。
下午诵经，觉得整个佛堂充满一股好闻檀香味，晚上绕佛身体很轻，佛堂的磁场也非常好，感觉佛菩萨一直注视着我们。
24号（第四天）：从早上默诵起，整个身体凉叟叟，感觉很冷！早餐时看到同修们身上只穿着短袖Ｔ恤，自己则是长袖、外套加披肩，实惭愧极了！身处南方没学佛以前，天上飞的，水里游的众生没少吃，怎能会不难受！上午诵经时头顶一直有东西在动，想必也是因为累世的杀业。
午饭后小院组织放生，大家一起为鸟儿与泥鳅做完皈依后放生。看到那么多的小鸟在打开笼子后，向着自由，用力展开翅膀往前飞；那么多的小泥鳅放出后，在水中欢快地跳舞，自由的跳跃；我心里一片酸楚与感动，这就是和我们一样会痛会呼吸会唱歌向往自由的生灵，想着自己曾何其残忍的，剥夺过他们的生存权，那么我所经受的病苦和人生的磨难，已经是他们很轻的报复了。放生回向后，身体聚集了一天的冷气全部从指尖慢慢散去，灿烂的阳光照拂着我，身心顿感轻松欢畅，看到同修们个个流露出慈悲与柔和，有种感觉，佛菩萨其实每时每刻都在我们身边。
夜深人静，想想这几天的感受，反思自己浑浑噩噩，已经虚度了30年。忍不住一个人跪到佛堂，将只要记得起的罪业，统统从心底挖出来向佛菩萨忏悔，正如地藏经上所说“起心动念，无不是罪，无不是业。能深巨海，能障圣道。”曾造过的（杀盗淫妄绮语恶口两舌贪嗔痴慢）每一条罪业，都是一犯再犯何止是十恶不赦，全部都是下地狱的重罪呀！我泪如雨下，有惭愧、有忏悔、有感恩，对佛菩萨，对冤亲债主，对家人朋友，尤其对养育我的双亲。我全身发热出汗，过程中我闭着眼，刹那间看到了一个画面，在我的四周有一圈佛菩萨坐着，我就跪在中间。
25号（第五天）：今天我的身体不冒冷气了，感觉热，热量从心脏往外发射，脚板有微微的针轧感，暖暖的很舒服。拜忏的时候，我的心很清净，身体越拜越轻。望着地藏王菩萨慈悲的眼眸，“知恩报恩” 在我脑子里不断闪烁，这是我义工制服上的字，以前天天穿着它，没啥感觉。今天才有了深切体会：佛菩萨的慈悲真的是无以言表！他用尽一切的善巧引导我们认识自己；在我们愚痴造作罪业受果报的时候，盼着我们回头，帮我们解决心灵的困惑；永远都给我们回头的机会，只要我们肯！虽然这是很浅薄狭义的认知，但知恩要报恩，我的心告诉我：以后一定要依教奉行，以《地藏经》警惕起心动念，效仿地藏菩萨的孝心、悲心，精进修行，以身示现，为人演说！
26号（第六天）：今早起床就觉得又累又困，有同修说可能又来了一批冤亲债主。诵经时我打不起精神，到拜忏身体很沉，双脚冰冷，全身忽冷忽热很不舒服。朦胧间见到一只灰色的大老鼠，我瞬间清醒，它就是我八年前追着踩死的那只，它有没有原谅我我不知道，但证实了它一直跟着我。下午小腿和脚又开始冒冷气，在打七主持人为冤亲债主做完皈依后，身体才轻快一些，脚也回暖。
27号（第七天）：连续三天为冤亲债主劝言做皈依，今天感觉好多了，只有脚还是冷的。但在诵经时眼睛好象总有一层薄纱蒙住，我知道这又是业障现前。
地藏七正式结束了，修行之路却刚刚开始。
无论这七天身体有什么变化，有什么感应，这一切都是次要的，重要的是我坚定了“回家”方向，我的心踏实不虚了。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。我定会用我的余生如冉居士所开示“学佛在于实修”，认真自修、自悟、自证，自度度人。
回家一段时间后，妈妈说我的脾气随和多了，也特别孝顺，看上去身心轻松自在，做事慢条斯里，一改从前的急躁不安；朋友说我的脸色红润泛着光泽，近几年身体因受药物的影响而虚胖，现在也开始结实了；曾经觉得沉闷繁琐的人和事，现在居然可以微笑着有耐心的面对了；最令我和我的家人欢喜的是，我停掉了本应长期服用的西药，因为我对自己有信心了，依报随着正报转，我的心开始改变，我的病自然也将会痊愈。
在一次很清晰的梦中，有一位老婆婆指着一堆水产类的众生和无数不知名的爬虫告诉我，那是我累劫的父母，虽然在梦中，我的心异常疼痛，我流着泪跪在它们面前，让它们念阿弥陀佛求生西方净土，之后便哭醒了。这个现象我体悟到：不止那些众生，身边喜欢的人，讨厌的人，甚至路途中的陌生人，又何尝不是我累世的父母亲人？故应该对所有的人发出真心来礼敬、包容！
在此，感恩顶礼小院的厨师菩萨天天为我们做出各种各样、美味可口的素食！感恩顶礼小院悉心照顾我们生活的义工菩萨们！感恩顶礼我们同期交流，分享修行苦乐的菩萨们！感恩顶礼所有成就我打七之行的菩萨们！
阿弥陀佛！
香港居士 黄继勇（女 33岁）
在山西小院打地藏七是我做梦也没有想过的事。
几年前就曾看过《山西小院》读经治愈病症的光碟，除震憾外，没有想去的冲动，也没有机缘。这次的行程本是与几位同修去朝五台山，想不到在佛菩萨的指引下，居然先到达大同，还留在小院打七。
小院的布置简单、洁净、温馨，给人有种回家的感觉。
18号：下午集体诵第一部《地藏经》，和义工阿姨们一道跪诵，想不到根本诵不完一品经文就跪不下去，无论采取站姿坐姿都是脚麻腿痛腰难受。如此跪跪、站站、坐坐一部经下来，没有片刻宁静，这种意外的烦燥与坐立不安，我没深究只以为是新环境不适应。
19号：上午两次共修，都在诵到第五品经文后感觉越来越困，眼皮直往下搭拉，与之抗争，眼睛异常干涩难受，整部经诵下来象打了一仗。不过却有种很强烈的意识：一定要留在这儿好好用心打七。
到拜忏，前面88拜还好，后面的忏悔文只要一拜下去就头昏脑胀，心里特别郁烦，两腿无力发软，腹部的肝区也难受。只要一出佛堂这些现象就缓解了，后知后觉的我这才回神，原来这些都是业障现前！怎么办？
二年前我因肺病吃了大量的抗生素，肺病治愈了，药物又损坏了肝脏，还必须吃一种长年不能停用保护肝脏的西药，身体各脏腑的机能也因此直线下降，不能劳累不能体力超支，要长期静养。我在家拜佛最多只能30拜，打七的功课是3个108拜，我能挺得住吗？我挺傍徨的。这时慈悲的马居士告诉我，有一些生理表现是正常的，不要理会，小院的修行方法就是帮我们对治业障的，要以真诚心感得佛力加持，坚持下去！
这才读一天的地藏经，业障就如此明显，真等到临终四大分离的时候，那些冤亲债主会轻易放过我吗？想想都直冒冷汗！赶紧到佛堂跪着求地藏王菩萨加持，让我可以用最大的耐受力，完成每天的功课，加持我不要再受病苦的拖累，让我可以安心精进修行，将来以身示现度人。此后每天都有求。
20号：晨间自己默诵经文精神还挺足的，只要一共修就犯困，第一部竟然还打盹，捧着的经文都掉地上了；想清醒一点，便站着诵，站着也困得差点倒地；拜忏头痛还伴有少许恶心。实在惭愧，便不断地求佛力加持，这些现象不至于完全消失，却比没求之前好太多。
下午冉居士召开打七预备会，一再强调不要小看《地藏经》这部基础经典。地藏菩萨的大誓愿是长期渡化幽冥法界众生，有着大威力，能够迅速解除各种冤孽重罪。读诵《地藏经》的人，是依靠地藏菩萨的大神力，使累劫的冤亲债主历代宗亲得以超拔。
人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始，之后方能无碍修行。这七天希望我们将所有的牵挂、之前所学的通通放下，拿出真诚、忏悔、感恩的心读诵《地藏经》；我们现时与往昔都造作了堆积如山的恶业，若不想承受这些恶业所感召的苦果，务必精进，忏悔业障！不要好高骛远认为自己与《地藏经》没有缘份，我们过去生都曾在三恶道里呆过，都受过地藏菩萨的教导；若心存轻率不净、贡高我慢，是不能感得佛力加被，反之谦卑诚敬，会有不可思议的力量。
一切万法起源于心，心念的转变尤其重要。要放下以往为个人为家庭得失自私的心；行以小院提倡最基础的“日行一善”辅助念佛，长时累积净土资粮。
此外回向的问题也很重要，要先回向给自己的冤亲债主，让他们得到利益，化解了冤业，业障消减了，智慧便增长，这才有能力度别人。
这些开示让我忽然明白，我留下打七，完全是佛菩萨对我的不离不弃。
学佛五年，虽然也读经、持素、放生，但生活的挫折与大小病痛从未间断过。初接触佛法就知道学佛要信因果，每天要对照经典反省忏悔；却总也提不起观照的心，凡不合自己意思的，烦恼与嗔恨照起不误；有那么一时会提醒自己在犯错，然忏悔后，造作依旧，周而复始，改过的心不强。即使一次病得死里逃生也没令我发出真正的忏悔心、感恩心！数数自己经历过的病痛——头痛、胃炎、胆囊炎、肺病、肝病无一不是因为今生愚痴堕胎、贪口腹之欲杀生害命所致！无一不是因为自心的自私、贪婪与贡高我慢所致！这些因果的纠缠使得我的人生极其的烦燥困顿，即使学佛也难以精进总是懈怠，有心坚持念佛、放生、做义工，心里总是空荡荡的，没个着落，越来越疲惫不堪。如同一个饥渴至极的人在沙漠中迷途，找不到绿洲。
冉居士的一番开示使我醒悟，一开始我就轻视遗忘了学佛得从基础做起，修行要找对方向，而小院的六部曲正是佛菩萨对我慈悲不舍的“绿洲”。它是专为如我一般根钝障重的人开出的特效药，它可以帮助我们先挖断地狱生死根，消减业障，令身体健康、生活改善，安心学佛！它可以时时刻刻用因果报应警策我，提醒我分分秒秒“莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之”；唤醒我本自具有谦卑低下的心，柔软的心对待一切人事物；教我舍弃自私得失的心，起心动念多为他人想，令善念增长，日行一善心行一善，令至纯净纯善。
多么慈悲的佛菩萨，让我闻到正法，知道自己在六道中轮回太久，需要回家了（西方极乐世界）；六部曲又指点了我回家的路。感恩小院！心念至此，感觉身上轻了很多，一整天的头昏脑胀也停止了，脑子格外清晰，我想这应该是佛力的加持，是佛菩萨在给我信心。
21号（第一天）：有了对六部曲的信心，诵经犯困比之前减轻，另一个问题又出现了，诵经时经文总很模糊，还伴有双影。我又求佛力加持，坚持着挺了过去，之后眼睛、脑子很是清明。也尽量跪诵，直到实在受不了，才换姿势，心里想：我伤害那些众生的时候，他们不知道有多痛苦，我现在的累也算不上什么。
22号（第二天）：早上默诵经文，妄想非常少，心里很清净越读越想读。特别在读到第四品经文的时候，“地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报……若遇邪见者，说边地受生报……”我直觉那就是我生生世世的罪障与果报，而地藏王菩萨从未舍弃过救赎我，我却一而再，再而三，三而四的造作，如此的刚强难化，佛菩萨也是始终如一的不舍，整个上午我都止不住惭愧的眼泪。
23号（第三天）：上午共修第一部，身体的大椎开始往外冒冷气，就象空调吹出来的冷风一般，然后是背心，一直往下走腰、臀部、大腿小腿背面、脚后跟，整个过程象有意识的退潮般，移向脚指头往外出，全身发冷，拜忏的时候又出汗，身体忽冷忽热；到共修第二部，冷气从喉咙开始，往下走至前胸、胃、小腹、大腿小腿正面，又如退潮般聚汇到脚尖往外出。
读经拜忏我的泪水没停过，这一次是感恩，因为地藏菩萨的加持，因为我身体里众生的慈悲，让我真实感受到佛力的不可思议，证实了“一分诚敬得一分利益”。
下午诵经，觉得整个佛堂充满一股好闻檀香味，晚上绕佛身体很轻，佛堂的磁场也非常好，感觉佛菩萨一直注视着我们。
24号（第四天）：从早上默诵起，整个身体凉叟叟，感觉很冷！早餐时看到同修们身上只穿着短袖Ｔ恤，自己则是长袖、外套加披肩，实惭愧极了！身处南方没学佛以前，天上飞的，水里游的众生没少吃，怎能会不难受！上午诵经时头顶一直有东西在动，想必也是因为累世的杀业。
午饭后小院组织放生，大家一起为鸟儿与泥鳅做完皈依后放生。看到那么多的小鸟在打开笼子后，向着自由，用力展开翅膀往前飞；那么多的小泥鳅放出后，在水中欢快地跳舞，自由的跳跃；我心里一片酸楚与感动，这就是和我们一样会痛会呼吸会唱歌向往自由的生灵，想着自己曾何其残忍的，剥夺过他们的生存权，那么我所经受的病苦和人生的磨难，已经是他们很轻的报复了。放生回向后，身体聚集了一天的冷气全部从指尖慢慢散去，灿烂的阳光照拂着我，身心顿感轻松欢畅，看到同修们个个流露出慈悲与柔和，有种感觉，佛菩萨其实每时每刻都在我们身边。
夜深人静，想想这几天的感受，反思自己浑浑噩噩，已经虚度了30年。忍不住一个人跪到佛堂，将只要记得起的罪业，统统从心底挖出来向佛菩萨忏悔，正如地藏经上所说“起心动念，无不是罪，无不是业。能深巨海，能障圣道。”曾造过的（杀盗淫妄绮语恶口两舌贪嗔痴慢）每一条罪业，都是一犯再犯何止是十恶不赦，全部都是下地狱的重罪呀！我泪如雨下，有惭愧、有忏悔、有感恩，对佛菩萨，对冤亲债主，对家人朋友，尤其对养育我的双亲。我全身发热出汗，过程中我闭着眼，刹那间看到了一个画面，在我的四周有一圈佛菩萨坐着，我就跪在中间。
25号（第五天）：今天我的身体不冒冷气了，感觉热，热量从心脏往外发射，脚板有微微的针轧感，暖暖的很舒服。拜忏的时候，我的心很清净，身体越拜越轻。望着地藏王菩萨慈悲的眼眸，“知恩报恩” 在我脑子里不断闪烁，这是我义工制服上的字，以前天天穿着它，没啥感觉。今天才有了深切体会：佛菩萨的慈悲真的是无以言表！他用尽一切的善巧引导我们认识自己；在我们愚痴造作罪业受果报的时候，盼着我们回头，帮我们解决心灵的困惑；永远都给我们回头的机会，只要我们肯！虽然这是很浅薄狭义的认知，但知恩要报恩，我的心告诉我：以后一定要依教奉行，以《地藏经》警惕起心动念，效仿地藏菩萨的孝心、悲心，精进修行，以身示现，为人演说！
26号（第六天）：今早起床就觉得又累又困，有同修说可能又来了一批冤亲债主。诵经时我打不起精神，到拜忏身体很沉，双脚冰冷，全身忽冷忽热很不舒服。朦胧间见到一只灰色的大老鼠，我瞬间清醒，它就是我八年前追着踩死的那只，它有没有原谅我我不知道，但证实了它一直跟着我。下午小腿和脚又开始冒冷气，在打七主持人为冤亲债主做完皈依后，身体才轻快一些，脚也回暖。
27号（第七天）：连续三天为冤亲债主劝言做皈依，今天感觉好多了，只有脚还是冷的。但在诵经时眼睛好象总有一层薄纱蒙住，我知道这又是业障现前。
地藏七正式结束了，修行之路却刚刚开始。
无论这七天身体有什么变化，有什么感应，这一切都是次要的，重要的是我坚定了“回家”方向，我的心踏实不虚了。人身难得今已得，佛法难闻今已闻。我定会用我的余生如冉居士所开示“学佛在于实修”，认真自修、自悟、自证，自度度人。
回家一段时间后，妈妈说我的脾气随和多了，也特别孝顺，看上去身心轻松自在，做事慢条斯里，一改从前的急躁不安；朋友说我的脸色红润泛着光泽，近几年身体因受药物的影响而虚胖，现在也开始结实了；曾经觉得沉闷繁琐的人和事，现在居然可以微笑着有耐心的面对了；最令我和我的家人欢喜的是，我停掉了本应长期服用的西药，因为我对自己有信心了，依报随着正报转，我的心开始改变，我的病自然也将会痊愈。
在一次很清晰的梦中，有一位老婆婆指着一堆水产类的众生和无数不知名的爬虫告诉我，那是我累劫的父母，虽然在梦中，我的心异常疼痛，我流着泪跪在它们面前，让它们念阿弥陀佛求生西方净土，之后便哭醒了。这个现象我体悟到：不止那些众生，身边喜欢的人，讨厌的人，甚至路途中的陌生人，又何尝不是我累世的父母亲人？故应该对所有的人发出真心来礼敬、包容！
在此，感恩顶礼小院的厨师菩萨天天为我们做出各种各样、美味可口的素食！感恩顶礼小院悉心照顾我们生活的义工菩萨们！感恩顶礼我们同期交流，分享修行苦乐的菩萨们！感恩顶礼所有成就我打七之行的菩萨们！
阿弥陀佛！
香港居士 黄继勇（女 33岁）
